Опора, которую невозможно отнять
Разговор об уверенности начинается обычно с одного и того же запроса: научите меня её изображать. Человек приходит за техниками: осанка, взгляд, нужные слова. За этим запросом стоит убеждённость, что уверенность - это определённый внешний образ, который можно надеть, как костюм к собеседованию. Парадокс состоит в том, что именно эта стратегия гарантирует поражение.
Уверенность, которую мы изображаем, разваливается ровно в тот момент, когда нужна по-настоящему. Реальная устойчивость приходит из внутреннего знания о том, кто вы, что для вас ценно и как вы намерены поступать, - знания, которое отличается от убеждения или самовнушения именно своей твёрдостью. Когда это знание есть, никакой внешней техники уже не требуется: вы говорите и ведёте себя так, как ведёт себя человек, которому незачем никого убеждать.
Что стоит за словом «неуверенность»
Неуверенность - это состояние, при котором человек не знает или отказывается знать, что для него правильно: что он ценит, чего хочет, какие правила собирается соблюдать в своей жизни. Пока этого знания нет, непонятно, ведёт ли меня то, что я делаю, туда, куда я хочу, потому что я не сформулировал, куда именно хочу.
Человек с неустойчивой системой ценностей соглашается на партнёра, который ему не подходит, потому что неловко сказать «нет»; избегает карьерных решений, потому что любая ошибка означает катастрофу самооценки; получает комплимент и испытывает замешательство: непонятно, к кому это обращено, потому что образ себя слишком размытый, чтобы принять что-то хорошее в свой адрес.
Человек меняется тогда, когда перестаёт притворяться кем-то другим. Принятие себя реального, конкретного, со всеми противоречиями - стартовая точка, из которой движение вообще возможно. Изображение уверенности работает ровно в противоположную сторону: человек изображает того, кем он, по его мнению, должен быть, и каждый раз, когда реальность проверяет этот образ на прочность, опереться не на что.
Самооценка адекватная и неадекватная
Самооценка бывает не завышенной или заниженной, а адекватной и неадекватной.
Адекватная самооценка - это оценка по фактам: где получается, а где пока нет, в чём знания надёжны, а в чём их ещё нет, какие решения были удачны и что из ошибок вынесено. Неадекватная самооценка - это оценка, продиктованная страхом или желанием о том, как тебя воспримут, а не реальным положением вещей.
Человек, который постоянно критикует себя за любую мелочь, оценивает себя неадекватно так же, как человек, отрицающий все свои ошибки. Разница лишь в направлении искажения. Механизм один: реальность заменяется образом, удобным для защиты от чего-то пугающего. В первом случае человек защищается от разочарования в будущем («лучше сам скажу, что плохой, чем подожду, пока скажут другие»), во втором - от признания, что что-то надо менять.
Обесценивание мелких достижений - один из самых надёжных признаков неадекватной самооценки. Человек считает, что достижение должно быть значительным: победа в конкурсе, повышение, крупная сумма. Всё остальное не в счёт. Между тем именно маленькие достижения - шаги, по которым человек поднимается. Пропустить их значит лишить себя ступенек и при этом удивляться, что никуда не продвигаешься.
Пять шагов, которые меняют динамику
Самонаблюдение. Большинство людей проводят большую часть времени вне контакта с тем, что происходит внутри. Мысли, фантазии, ожидания, воспоминания - всё это занимает то место, где должно находиться внимание к себе. Человек реагирует на ситуацию автоматически, а потом удивляется собственной реакции или обвиняет себя за неё. Научиться замечать, что я сейчас чувствую, чего хочу, как я откликаюсь на это конкретное событие - значит, получить инструмент. Без него невозможно сделать ни один из следующих шагов.
Рефлексия с конкретной целью. Рефлексия сама по себе не меняет поведения, она может годами кружить по одним и тем же маршрутам, углубляя привычные объяснения. Продуктивная рефлексия задаёт вопрос о направлении. «Я это делаю, чтобы что?» - вопрос, который переключает внимание с описания действия на его смысл. Когда человек честно отвечает на него, он нередко обнаруживает, что делает нечто, результата которого не хочет.
Этот навык поначалу требует усилия. Нужно остановиться, задать вопрос, дождаться честного ответа. Со временем операция становится быстрой и почти автоматической: пауза, вопрос, решение.
Управление эмоциями как работа с энергией. Эмоции - биологическая сила. Подавить её невозможно без последствий для организма, а выплеснуть без обдумывания значит разрушить то, что важно. Третий путь: направить. Каждая эмоция содержит информацию и энергию. Информация сообщает, что именно произошло и чего вы хотите в ответ. Энергия - это сила, которую можно использовать.
Простой пример, который хорошо известен в телесно-ориентированной психотерапии: когда человек испытывает острый гнев, физическая нагрузка (приседания, ходьба, любая работа с телом) позволяет высвободить эту энергию, не разрушив ни себя, ни окружающих. После этого решение принимается из другого состояния. Это овладение силой эмоции, перевод её энергии в действие.
Трезвый взгляд на людей и на себя. Речь идёт об оценке по фактам, а не по ожиданиям или декларациям. Человек, который раздражается по любому поводу, требует особого отношения и не признаёт чужих границ, просто не дорос до определённого уровня психологической зрелости. Это констатация, не осуждение. Из неё следует вывод: взрослые отношения с таким человеком построить невозможно, поскольку у него пока нет инструментов для этого. Зная это, можно принять решение, как взаимодействовать: не ожидая взрослого поведения там, где его не будет.
Тот же взгляд применяется к себе. Где мои возможности реальны, а где я себе рисую желаемое? Где мой психологический возраст соответствует паспортному, а где я по-прежнему реагирую как ребёнок, которому важно, что о нём подумают? Трезвый взгляд на себя - карта, без которой невозможно выбрать маршрут.
Смена круга общения. Это самый конкретный и при этом самый избегаемый шаг. Человек меняется, его внутренние крючки, за которые цеплялись прежние отношения, перестают работать. Часть окружения отходит естественно. Часть требует сознательного выбора: с кем я хочу быть рядом, от кого хочу набираться мышления, привычек, способа разговаривать о трудных вещах. Язык отражает способ мышления. Когда мышление меняется, меняется взгляд на вещи. Когда меняется взгляд - меняются поступки. Это механизм обучения через среду, описанный ещё Выготским в концепции зоны ближайшего развития: мы дорастаем до тех, кто нас окружает.
Уважение к себе как условие роста
Одна из самых устойчивых иллюзий в работе над собой: что внешние достижения создадут внутреннюю опору. Получу повышение - начну себя уважать. Похудею - разрешу себе быть уверенной. Справлюсь с этим проектом - тогда можно. Эта логика воспроизводит себя бесконечно, потому что условие всегда чуть дальше.
Уважение к себе предшествует достижениям и делает их вообще возможными. Это отношение к себе как к человеку, который имеет право ошибаться и при этом продолжать двигаться. Именно такое отношение делает рост вообще возможным. Когда человек теряет уважение к себе из-за ошибки, он оказывается перед выбором: или не ошибаться (то есть не делать ничего нового), или ошибиться и рассыпаться.
Уважение к себе - это признание, что я есть, такой, какой есть, с тем, что умею, и с тем, чему ещё учусь. Это базовая позиция по отношению к своей жизни: я занимаюсь ею серьёзно, я за неё отвечаю, я забочусь о ней.
Внутренняя опора строится из конкретных вещей, которые вы о себе знаете точно, - из знания, кто вы есть, а оно прочнее любого образа.
...
|
Автор статьи: Нина Рубштейн, психолог, гештальт-терапевт, супервизор, преподаватель психологии, ректор Новой Русской Школы психологии, главный редактор интернет-журнала «Русская психология» |